TALLER N° 1
En
el fragmento que se presenta a continuación, Platón trata de dar una idea del
origen de los dioses y de cuál es el más importante entre ellos:
“Eros es un gran dios, muy digno de ser
honrado por los dioses y por los hombres por mil razones, sobre todo, por su
ancianidad; porque es el más anciano de los dioses. La prueba es que no tiene
padre ni madre; ningún poeta ni prosador se los ha atribuido. Según Hesíodo, el
caos existió al principio, y en seguida apareció la tierra con su vasto seno,
base eterna e inquebrantable de todas las cosas, y de Eros. Hesíodo, por
consiguiente, hace que al caos sucedan la Tierra y Eros. Parménides habla así
de su origen: Eros es el primer dios que fue concebido. Acusitao ha seguido la
opinión de Hesíodo. Así pues, están de acuerdo en que Eros es el más antiguo de
los dioses todos. También es de todos ellos el que hace más bien a los hombres;
porque no conozco mayor ventaja para un joven, que tener un amante virtuoso; ni
para un amante, el amar un objeto virtuoso. Nacimiento, honores, riquezas, nada
puede como el amor inspirar al hombre lo que necesita para vivir honradamente;
quiero decir la vergüenza del mal y la emulación del bien. Sin estas dos cosas
es imposible que un particular o un Estado haga nunca nada bello ni grande. PLATÓN. “El banquete o del amor”.
1. ¿Qué elementos del mito encuentras en este
fragmento del diálogo platónico?
2. ¿Por qué considera Platón que, a pesar de
utilizar mitos, está dando explicaciones filosóficas? Justifica tu respuesta.
3. ¿Crees
que la conciliación entre mito y filosofía es realmente efectiva y da
explicaciones convincentes? ¿Por qué?
DOS
FORMAS DE EXPLICAR EL ORIGEN DEL MUNDO
CHIMINIGAGUA
“Cuando era noche, antes que hubiera nada en este mundo, estaba la luz metida en el dios Chiminigagua, de donde después salió. Chiminigagua mostró la luz que en sí tenía y comenzó a amanecer. Luego se dedicó a criar cosas en aquella primera luz; las primeras que crió fueron unas aves negras grandes a las cuales mandó, una vez tuvieron el ser, a que fueran por el mundo echando aliento o aire por ¡os picos. Este aire era resplandeciente. Cuando las aves hicieron lo que les mandaron, quedó el mundo claro e iluminado como está ahora... Chiminigagua que todo lo puede hacer, porque es el señor del mundo, dueño de todas las cosas y siempre bueno, el crió todo lo que hay en este mundo, por eso, quedó tan lleno y hermoso.
EL BIG-BANG”
“Inicialmente, el
universo tuvo un tamaño nulo, y por tanto estuvo infinitamente caliente. En un
momento se produjo una gran explosión (big bang) y el universo comenzó su
expansión. Conforme el universo se expandía, la temperatura de la radiación
disminuía. Un segundo después del big bang, la temperatura habría descendido
alrededor de diez mil millones de grados. En ese momento el universo contenía fundamentalmente fotones,
electrones, protones y neutrones. Alrededor de cien segundos después del big
bang, la temperatura habría descendido a mil millones de grados. A esa
temperatura, protones y neutrones comenzaron a combinarse para producir los
núcleos de átomos de deuterio (hidrógeno pesado). Tan sólo unas horas después
del “big bang” la producción de helio y otros elementos se habría detenido. A
medida que el tiempo transcurrió, el gas de hidrógeno y helio conformaron
pequeñas nubes que irradiaban energía en forma de calor y luz. Esa nube sirvió
para formar el Sol y los planetas al igual que la Tierra”.
S. FRIEDMANN,
El origen del universo
TALLER
1. Describe
cómo es cada una de estas dos formas de explicar el origen del mundo.
2. Explica cómo conciben la relación con el mundo
y los fenómenos naturales los indígenas del mito y los científicos del
Big-Bang. Justifica tu respuesta.
En el Parnaso se adoraba
a Apolo, dios de la verdad y de la luz, y desde todas partes del mundo helénico
acudían las gentes a su templo para pedirle consuelo y protección. Preguntaban
si la cosecha del año sería buena o mala, si debían comprar un esclavo, si
casarse o no.
Antes de entrar en el templo,
los peregrinos se bañaban en el agua cristalina de la fuente Castalia; después
ofrecían sacrificios en el altar que estaba antes del santuario. En el interior
del templo estaba la pitonisa o sacerdotisa de Apolo. Esta se ponía en trance,
como cualquier médium moderna, y profería palabras sin sentido. Los sacerdotes
de Apolo tomaban nota y luego las alineaban en frases ordenadas y llenas de
significaciones.
KARL
GRIMBERG, Historia Universal, T. II
¿Cómo se
relacionaban los griegos con la divinidad? ¿Crees que los griegos creían en el
destino?
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